Die Benediktsregel

RB 1,4

Benediktsregel 1. Kapitel 4. und durch die Hilfe vieler hinreichend geschult, haben sie gelernt, gegen den Teufel zu kämpfen. Benedikt bringt hier indirekt das Ideal des Klosters als "Schule des Herrn" ins Spiel. Geistlicher Beistand in Gott kann...

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RB 1,3

Benediktsregel 1. Kapitel 3. Die zweite Art sind die Anachoreten, das heißt Einsiedler. Nicht in der ersten Begeisterung für das Mönchsleben, sondern durch Bewährung im klösterlichen Alltag Der Einfluss Kassians macht sich in der positiven Bewertung...

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RB 1,2

Benediktsregel 1. Kapitel 2. Die erste Art sind die Koinobiten: Sie leben in einer klösterlichen Gemeinschaft und dienen unter Regel und Abt. "Die erste Art" oder, wie im lateinischen Orginal, "Primum": Für Benedikt ist das nicht eine bloße Aufzählung....

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RB 1,1

Benediktsregel 1. Kapitel 1. Wir kennen vier Arten von Mönchen. Wortwörtlich aus dem lateinischen Original müsste es heißen: "Es steht fest, dass es vier Arten von Mönchen gibt". Damit verweist Benedikt auf das Vorbild der Magisterregel, aus der...

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RB Prol. 1,50

Benediktsregel Prolog 50. Darum wollen wir uns seiner Unterweisung niemals entziehen und im Kloster ausharren bis zum Tod. Wenn wir so in Geduld an den Leidern Christi Anteil haben, dann werden wir gewürdigt, auch mit ihm sein Reich zu erben. Benedikt...

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RB Prol. 1,49

Benediktsregel Prolog 49. Wer aber im klösterlichen Leben und im Glauben fortschreitet, dem wird das Herz weit und er läuft in unsagbarem Glück der Liebe den Weg der Gebote Gottes. Das Fortschreiten (lat. "Processu") ist hier das zentrale Wort....

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RB Prol. 1,47

Benediktsregel Prolog 47. Sollte es jedoch aus wohlüberlegtem Grund etwas strenger zugehen, um Fehler zu bessern und die Liebe zu bewahren, Benedikts Regel ist nicht willkürlich. Hinter den Vorgaben für die Mönche stehen "wohlüberlegte Gründe"....

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RB Prol. 1,46

Benediktsregel Prolog 46. Bei dieser Gründung hoffen wir, nichts Hartes und nichts Schweres festzulegen. Benedikt grenzt hier klar zur Strenge der Magisterregel ab. Er weiß um die Schwierigkeiten der alten Mönchsregel und deutet schon hier...

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